以色列人进入迦南已经过了八百多年，还是难以摆脱偶像，只是形式越来越隐蔽、内容越来越自欺，甚至连圣殿也能被当作偶像（耶七4）。今天，我们的光景也不比他们更好，只要有什么在我们的心中代替了神的地位，就会成为我们的偶像。并非属世的利益、成功、地位、名人才算偶像，连敬拜、事奉、宣教、神学……也会妨碍我们与神的关系，成为「圣殿里的偶像」（八章）。一个人无论信主多久、事奉多热心，只要被「圣殿里的偶像」占据了心灵，与神与人的关系就会出现问题：明明是肉体冲动，还以为是圣灵感动；明明是自我陶醉，还以为是祷告交通；明明是钻牛角尖，还以为是属灵亮光；明明是一意孤行，还以为是唯我独醒。这时，神也会让我们倒在自己「祭坛四围的偶像中」（结六13节），使我们所做的一切成空，并且「因行一切可憎的恶事，必厌恶自己」（结六9节）。
百姓并没有赶走神，却要神与偶像分享荣耀（赛四十二8）；人无法赶走神，但神却会远离污秽之地（十一23；申二十三14）。神是圣殿的主人，如今却要远离自己圣所（结八6节），因为祂说：「犹大人行我眼中看为恶的事，将可憎之物设立在称为我名下的殿中，污秽这殿」（耶七30；三十二34）。圣洁的神不能住在有污秽的地方，同样，教会和信徒也「理当圣洁，免得祂见你那里有污秽，就离开你」（申二十三14）。
(结八) 今天，我们教会的门口也许不会立着一个木头的偶像，但许多人进入教会，岂不也在寻求自己心中想象的偶像吗？我们若不被圣灵「心意更新而变化」（罗十二2），定期的敬拜就会渐渐退化成敷衍和形式（赛一12-13；二十九13；玛一7-10），心中的神也会被臆想的偶像代替。信徒（林前六19）和教会（林前三36）都是圣灵的殿，真正的圣殿只能容许一位神，若想保留假神，真神必会离开；若想敬拜真神，必须除掉假神。真理绝不允许多元化，只有拒绝假的，才能得到真的。
(结八)「搭模斯」崇拜是一种自然崇拜。今天，当把「绿色、环保」高举到一个地步，以致取代真神的时候，就会成为现代的「搭模斯」崇拜。